World Social Forum - WSF - Foro Social Mundial

Foro Social del Mercosur - Fórum Social do Mercosul
action
Enviado por Julian Carlo Fagotti el Mar, 12/11/2007 - 13:54.
Expected turnout:
2,000
Action Start Time:
2008, Enero 26 - 9:00am

Foro Social del Mercosur

La actual configuración política latinoamericana, con la presencia de gobiernos populares y con una visión que se contrapone a la lógica neoliberal, propone a toda la sociedad la búsqueda de nuevos caminos para la construcción de un mundo más justo y solidario.
Una parte significativa de la población de estos países vive al margen de los beneficios y derechos de ciudadanía en el mundo contemporáneo. Incentivar a los pueblos americanos a manifestarse en sus anhelos e incentivarlos a que traigan sus experiencias, sus propuestas y alternativas es fundamental para que podamos consolidar la integración latinoamericana en la construcción de un nuevo orden mundial, fundamentado en principios, en donde el centro sea el ser humano y no exclusivamente el lucro y el mercado.

El Comité Organizador del Foro Social del MERCOSUR, formado por entidades de la sociedad civil y gubernamentales, realizó el Foro Social del MERCOSUR en esta capital en el período que va del 5 al 7 de julio de 2007. El comité, también promoverá el día de Movilización y Acción Global de la programación del Foro Social Mundial, realizando la Marcha del Foro Social del MERCOSUR, el día 26 de enero de 2008; también será realizada la Edición de Verano del Foro Social del MERCOSUR en los días 26 y 29 de enero de 2008. En abril del mismo año será promovido un encuentro que tratará sobre la globalización y el poder local.

El Estado de Paraná, que como miembro regional ha luchado por la integración económica del MERCOSUR, entiende que, también es necesaria una mayor integración social y cultural entre los países latinoamericanos; por eso mismo, y por su condición geopolítica (haciendo frontera con Paraguay y Argentina), se puso a la vanguardia de los acuerdos y entendimientos que proporcionan el desarrollo del MERCOSUR. El Estado de Paraná, fue motivado primero por la amistad recíproca que existe entre los países, añadiéndole a esto el agua que genera energía eléctrica los tres países comparte y finalmente por la integración aduanera, y el Tratado de Foz do Iguaçu, firmado por los presidentes de Brasil y Argentina en 1985, lo que estableció un gesto diplomático de gran contribución para el Tratado de Asunción en 1991, que fue el principal instrumento organizacional y jurídico del MERCOSUR.

El evento que se realizará en Curitiba, se guía por los conceptos expuestos en la Carta de Principios del Foro Social Mundial y propone expandir el ámbito de reracionamiento de los países suramericanos buscando una integración social y cultural mayor entre los países de Latinoamérica, comenzando de México en el extremo Norte hasta Argentina en el extremo Sur. El Foro Social del MERCOSUR, también busca reunir a los dirigentes latinoamericanos y ampliar la discusión sobre las desigualdades sociales existentes en estos países, encontrando así, nuevas alternativas a las políticas neoliberales, tomando como ejemplos las experiencias exitosas de gobiernos populares latinoamericanos.

Las entidades y organizaciones sociales que firman este documento, se reconocen en este esfuerzo en conjunto de una amplia integración de América Latina y convocan a la sociedad en general para una continua movilización para la construcción de un mundo mejor.

Curitiba, 01 de marzo de 2007 (Actualizado el día 20 de noviembre de 2007)

http://www.forumsocialdomercosul.org

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* água
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* Integración Latinoamericana
* latinoamericana
* Medios de Comunicacion
* MERCOSUR
* Migración
* Mujeres
* Paz
* Sindicalismo
* Superación del Analfabetismo

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Llamado a un Día de Movilización y Acción Global - 26 de enero 2008Somos millones de mujeres y hombres,organizaciones, redes, movimientos y sindicatos de cada rincón del planeta,aldeas y regiones, zonas rurales y centros urbanosde todas las edades, pueblos, culturas y creenciasunidos y unidas por la firme convicción de queOTRO MUNDO ES POSIBLE
Con toda nuestra pluralidad, diversidad y riqueza de alternativas y propuestas luchamos contra el neoliberalismo, la guerra, el colonialismo, el racismo y el patriarcado que generan violencia, explotación, exclusión, pobreza, hambre, desastre ambiental y negación de los derechos humanos.Llevamos muchos años de resistencia y de construcción de procesos innovadores, de nuevas culturas de organización y acción, de lo local a lo global, en particular, desde el proceso y la Carta de Principios del Foro Social Mundial del cual emerge esta llamada.Concientes de la necesidad de construir nuestra agenda propia y de aumentar el impacto de estas miles de expresiones y manifestaciones nos comprometemos a reforzar la solidaridad y las convergencias entre nuestras luchas, campañas, construcciones de alternativas y alianzas.
Nos comprometemos a una Semana de Acciónque culminará en un Día de Movilización y Acción Global el día 26 de enero del 2008
Invitamos a que todas y todos, dentro de la diversidad que es nuestra fuerza, realicen creativamente en esta fecha acciones, actividades, eventos y convergencias sobre temas y en formas que les son propios.
¡ACTUEMOS JUNTAS Y JUNTOS POR OTRO MUNDO!Acceda al sitio web http://www.wsf2008.net/para firmar el llamado, ver una breve historia del día de movilización y acción global y para saber cómo participar de su preparación.

Llamado solidario de los movimientos sociales
http://www.appelsolidaireduquebec.org/spip.php?article9&artsuite=0

¡Unidos y unidas por el futuro de Québec y del mundo !
Presentado a la Asamblea de los Movimientos Sociales el 26 de agosto del 2007, dentro del marco del Foro Social Quebequense
samedi 10 novembre 2007
Nosotros, miembros de los movimientos sociales de Québec, tenemos que confesar algunas culpas ...
Nunca estamos contentos ni contentas porque el precio de la democracia exige una vigilancia continua para garantizar que los derechos y libertades de los ciudadanos y ciudadanos así como de sus valores sean respetados. Es necesario, más que nunca, resistir a los retrocesos que se nos imponen, de manera suave o dura lo que, a decir verdad, no nos impide de ninguna manera gozar plenamente de la vida ; al contrario, tiene más sabor cuando se lucha por conservar lo mejor…

BUSCADOR DA REVISTA DO TERCEIRO SETOR

Democracia tecnológica ou tecnologia democrática?

Por Cristina Charão, para a Rets

A Internet unindo o mundo na velocidade da luz. A digitalização criando ferramentas que produzem, de forma cada vez mais rápida, conteúdo em vários formatos. A convergência colocando em cada aparelho eletrônico a possibilidade de receber e distribuir estes conteúdos. Estas propriedades das novas tecnologias desenham um cenário de uso das mídias potencialmente mais democrático.

A questão que divide pesquisadores, intelectuais e ativistas é: por si só, tais qualidades transformarão este potencial em realidade? Em recente debate realizado pela Fundação Perseu Abramo em São Paulo, a resposta oscilou entre o otimismo a respeito dos feitos até agora alcançados pela disseminação das novas mídias e a perspectiva de que é preciso políticas públicas mais radicais para garantir que seu uso seja, de fato, democrático.

O jornalista Marcelo Tas, que na década de 80 foi um dos pioneiros da produção audiovisual independente, foi enfático: “Não é a ferramenta que é democrática, mas sim o uso que fazemos dela.”

Para Tas, a Internet e as novas tecnologias a ela associadas mudam a relação entre usuários e conteúdo. “Somos nós que vamos atrás, e não a televisão que nos joga sua programação. Essa é uma revolução maravilhosa”, disse. Porém, lembrando a distribuição do uso da rede mundial de computadores, o jornalista afirmou que esta nova forma de lidar com a informação e a cultura só se efetiva como democrática no momento em que o acesso às ferramentas for ampliado.

Mais otimista, o coordenador de Cultura Digital do Ministério da Cultura, Cláudio Prado, vê nesta observação de Tas uma marca do poder das novas tecnologias da informação. “A inclusão digital é uma demanda universal depois de apenas 15 anos de inventada a Internet. Isso é fantástico”, resumiu Prado.

O representante do MinC empolga-se, especialmente, com o fato de o acesso à rede estar aumentando nas camadas mais pobres da população. “É um fenômeno esta coisa de lanhouse em favela. Só na Rocinha (maior favela do Rio de Janeiro) são mais de 80”, comentou.

Segundo dados do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), 21,9% da população brasileira com mais de 10 anos acessou alguma vez na vida a Internet. Este índice coloca o Brasil na 62ª posição em um ranking mundial de acesso à rede. O acesso domiciliar à Internet, ou seja, o acesso mais perene está ao alcance de apenas 11% da população, de acordo com número divulgados pelo Ibope. Ainda segundo o instituto de pesquisa, esta taxa cresceu cerca de 47% entre setembro 2006 e setembro de 2007.

Reação e Controle

Estes números, na opinião do pesquisador João Brant, evidenciam o quanto a democratização das mídias via uso das novas tecnologias ainda depende de ações de Estado, por exemplo, na área da inclusão digital. Membro do Intervozes – Coletivo Brasil de Comunicação Social e co-autor do livro “Comunicação digital e a criação dos commons”, Brant salienta que há ainda outras frentes de batalha. Segundo ele, estas brigas estão postas pela “reação conservadora”, natural em processos francamente democratizantes como a disseminação do uso das mídias digitais.

Expressões desta reação são as seguidas tentativas de colocar em pauta o controle das redes que, juntas, formam a grande rede mundial de computadores. “Hoje, o e-mail que eu envio para um amigo viaja pela rede na mesma velocidade que o vídeo da empresa X. Só que a empresa X está se dando conta e pode dizer: ‘Esta rede é minha e eu posso dizer o quê vai passar por ela e em que velocidade vai passar’”, explicou Brant.

A definição da neutralidade das redes como um princípio de funcionamento da Internet vem sendo pautada seguidamente dentro dos órgãos de regulação nacionais e também nos fóruns internacionais que discutem políticas de uso da rede mundial. A constituição de redes neutras, ou seja, livres de barreiras técnicas que selecionem o que pode e o que não pode circular pela Internet, exige manter a infra-estrutura das redes pulverizada e distante do domínio de grandes corporações.

Um outro tipo de reação conservadora é identificada pelo músico BNegão ao falar da forma como indústria fonográfica e grandes conglomerados da mídia tradicional reagem à multiplicação de experiências de distribuição da produção musical usando as novas tecnologias. “A gente vive essa doideira: ao mesmo tempo que você tem esta opção da internet, você tem os meios tradicionais cada vez mais fechados. Só alguns circulam nos meios tradicionais”, comentou o músico. “Antes, você fazia um show e todo mundo cobria. Hoje, pra sair um bloquinho (de texto) no jornal é uma loucura. No rádio, o jabá é absurdo.”

Outro modelo

O rapper carioca, ex-integrante do grupo Planet Hemp e ativo porta-voz do circuito musical alternativo do Rio, fala com a experiência de quem resolveu investir em novas formas de distribuição da produção artística. Todas as músicas do primeiro CD de sua banda, BNegão e os Seletores de Canais, estão disponíveis na íntegra no site do grupo para download. A venda do CD no seu formato tradicional, gravado de forma independente, é feita através de uma distribuidora também alternativa.

O “modelo de negócios” instaurado por BNegão mostra-se plenamente satisfatório. A venda de CDs e os convites para shows crescem junto com o acesso ao site da banda. Sua lógica, porém, contraria frontalmente aquela que rege o funcionamento da indústria fonográfica até hoje.

Segundo João Brant, o modelo era o da porta fechada. “A gravadora tinha a chave da porta, que era a gravação em si. Só que ela passava uma idéia de que seu papel era maior do que este. Dizia que era ela que sustentava a música brasileira. Quando cada um ganhou a chance de abrir a porta, viu-se que não é bem assim”, disse. Segundo Cláudio Prado, do MinC, o que se instaura no mercado cultural é um “novo mecenato”, com o usuário podendo deliberar se apóia ou não apóia tal ou tal artista.

A reação, como aponta BNegão, é ainda mais forte do que o boicote na mídia tradicional. Parte-se para a repressão direta. Ela lembra os episódios de prisão de jovens que baixam música pela Internet e a ameaça de processos deste tipo serem iniciados no Brasil. Mas o rapper ironiza os defensores deste modelo: “O que eu fico impressionado é com o pessoal do outro lado (das gravadoras) dizendo pra mim ‘Ah, você vai acabar comigo...’ E o cara ganha milhões! Quem está passando por crise é a indústria da música. A música vai muito bem, obrigada.”

* Marcelo Tas, Cláudio Prado, João Brant e BNegão participaram do debate “Comunicação digital: a tecnologia vai democratizar as mídias?”, parte da programação do “Ciclo de Debates Cultura e Democracia: acesso, tecnologia, tradição” promovido pela Fundação Perseu Abramo e SESC-SP entre os dias 30/10 e 1/11, em São Paulo.